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施爱东：早在甲骨文、金文的时代，“龙”字的用法已非常多样，由此可以确定，3000多年前龙文化已经兴盛。不过，在上古有关龙的叙述和图像中，只能看出两个比较稳定的特征：一是很有威力的神性动物，二是蜿蜒条状动物。从《山海经》中“其神状皆鸟身而龙首”“其神状皆龙身而鸟首”等可以看出，古人喜欢借用“龙形”来说明怪物的形状。正因如此，大自然中的蛇、蟒、鱼、鲵、虫、蜥蜴、鳄，甚至虎、猪，以及非生物的星座、闪电、彩虹、山脉等，全都被学者们解释成了龙的原型。
意大利传教士利玛窦(Matteo Ricci)最早将中国的“龙文化”系统介绍给欧洲。利玛窦手稿中将龙写作Dragoni，并有注音。这些介绍集中体现于金尼阁(Nicolas Trigault)整理出版的《基督教远征中国史》(1615年)。金尼阁的侄子小金尼阁(D.F. de Riquebourg-Trigault)将此书译成法文时，一律将龙译作 Dragon，这是中国“龙”与西方Dragon的第一次完整对译。
在西方现当代影视作品中，尽管龙仍常以海怪之类的恶魔身份出现，但也开始出现一些善良的、可爱的形象。以《驯龙高手》为例澳门大阳城出什么事，制作者将龙族设计为没有语言能力，却能依靠动作和眼神跟人进行心灵交流的神奇动物；在1998年的迪士尼动画电影《花木兰》中，花家为保护花木兰澳门大阳城出什么事，派出一条木须龙陪她参军打仗，这条可爱、淘气的木须龙为木兰带来许多欢笑，很受观众喜爱。
中国民间社会一直有权力崇拜，但对龙的态度却充满矛盾。各地流传着许多英雄与恶龙搏斗的传说，其中最著名的是关于黑龙江的故事。传说，东北有条大江叫“白龙江”，江里住着一条白龙，终日作恶多端。小黑龙“秃尾巴老李”为惩恶扬善澳门大阳城出什么事，与白龙爆发了一场激战。当白龙浮出水面时，百姓就往它嘴里扔石灰块和石头；当小黑龙翻出水面时，大伙儿就往它嘴里扔馒头。几个回合下来，小黑龙越战越勇，白龙被劈成两半。没有了恶龙的侵扰，人们安居乐业，从此白龙江也改名为黑龙江。
歌曲将长江、黄河，以及黑眼睛、黑头发、黄皮肤等中国意象融入“龙”的名下，将每个中国人都定义成“龙的传人”，也凝聚起包括华侨华人在内的中华儿女共识，呼应着中华崛起、巨龙腾飞的时代要求。当时的中国，正处于改革开放的伟大转折点，正需要一些励志的故事和歌曲来鼓舞人心，这首歌唱出了人们对于“龙”的共鸣和自豪感。
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作为历史悠久、延续至今的传统年俗，压岁钱的涵义丰富、寄意美好。长辈给晚辈压岁钱，寓意着“压住邪祟”，红包里包裹着远离疾病、健康成长、平安如意的美好祝福，承载着对年幼一代的关心关爱和殷殷期待。如今在不少家庭，晚辈向长辈“反向”送压岁钱也渐成新风尚。在压岁钱的流动和良性互动中，家庭的温暖和亲情的浓郁得到彰显，传统的民俗文化得到传承。
从这个意义出发，守护好压岁钱的本义和美好初衷，不让它转变为一种苦恼和负担，显得尤为重要。偏离初衷、不断飙升的压岁钱，让不少成年人特别是老年人经济压力倍增，“压”出了经济负担，同时助涨了攀比之风。压岁钱若是变成炫耀财富的道具，不仅影响孩子正确价值观和金钱观的形成，而且容易催生“红包越大越有面子”的错误观念和过度消费等不良行为。更进一步看，如果因为给压岁钱影响了正常生活和亲人朋友关系，岂不是本末倒置，与其祝福的寓意、年味的温馨背道而驰？
其实，年味儿不在于有没有红包往来，压岁钱的厚薄程度更不是衡量关系亲疏远近的标尺。有年轻人和同辈的兄弟姐妹约定好只给孩子发小额红包，“图个热闹喜庆就好”“大人没那么大压力澳门大阳城出什么事，小孩儿收到红包也都高兴”。正如网友评论的，“如果陷入攀比，就失去了压岁钱的意义，不是压岁钱了”“本是图个吉利，发多发少都是一份心意”。
现实生活中，根据自身经济情况给压岁钱，不攀比、不跟风、不过度，是绝大多数人的共识和实际行动。在广东不少地方，“派利是”只讲“意头”不比金钱，五元、十元，多少随意心到即可。广西河池一个村里的小孩挨家挨户拜年澳门大阳城出什么事，大人提前准备好2元利是。类似做法受到欢迎，无疑是这种共识的集中体现。而在一些地方澳门大阳城出什么事，压岁甚至不必用钱，压岁书、压岁小礼物等可以起到相同的作用。这也启示我们，钱不在多少、礼物不拘厚薄，一个个节日仪俗恒久流传，是因为其背后流淌的文化基因、饱含的真心真情为人们所珍视。
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承载着厚重历史与文化意义的春节，在2024年更显得意义非凡——这是联合国确定其为假日后的首个春节，也是中国十二生肖中最为特殊的瑞兽“龙”年。阿根廷汉学家伍志伟(Gustavo Ng)近日在接受中新社“东西问”专访时表示，海外华人借助不同的动物形象、美学符号等来讲述自己，表达自己的身份认同，在所有表达方式中，占主导地位的身份象征是中国龙。海外华人常通过中国龙的各种存在形式和符号来讲述“我是谁”。
鉴于语言不同，生活在海外的华人怎样向当地人讲述“我是谁”？是通过十二生肖、国画书法，还是大红灯笼、国潮汉服？伍志伟表示，海外华人常常十分自豪地向当地人展示中国龙的各种符号。他举例说，他们装饰房屋时，会使用含有中国龙元素的物品；送当地朋友礼物(譬如台历)时，会出现龙的形象；庆祝各种中国农历节日时澳门大阳城出什么事，会组织舞龙表演、龙舟比赛等活动。
在伍志伟看来，海外华人希望借助龙传达至少两层含义：一是“这就是我们中国人，是龙的传人”，二是“对龙的身份认同，将我们所有华人连在一起”。通过这些信息，华人社区成功地让中国龙与当地主流文化认知中的龙区分开来。因为在有些国家，当地人认知的龙有许多是邪恶的怪物，甚至是恶魔的化身，但中国龙被看作是有益于民众、有益于世界的仁爱友善的存在。
“中国生肖文化是一种民间智慧，代代相传。”伍志伟本人也出版了4本与生肖有关的图书，通过对中国生肖文化和占卜术的相关研究，他对龙以及属龙的人的性格特征有着自己的独到解读：“龙怀有宏大的信仰和执着的信念，这使得属龙的人行为坚定，他们有充分的自信赋予人生不一般的意义和价值。他们天生就具备知晓现实世界的一切智慧，也就是说，他们生来就知道什么是对的、什么是错的，泾渭分明。”
在拉丁美洲，许多国家都会举办春节庆祝活动，比如巴拿马自2022年起，将中国春节定为全国性节日。阿根廷也不例外，而且具有一定代表性。在阿根廷首都布宜诺斯艾利斯，市中心的地标性建筑方尖碑已连续多年点亮“中国红”澳门大阳城出什么事，庆祝中国春节；每年都会举行大型春节庆祝活动，而前来参与活动、分享祥和喜乐的当地民众数量也逐年攀升，近年来达到近20万人。不仅如此，春节庆祝活动也已逐渐扩展至阿根廷的其他城市。
伍志伟介绍，除每年例行的“欢乐春节”庆典活动外，今年阿根廷还将举办“中国新年之路”活动，途经“十二生肖文化站”。“龙站”设在中国城，民众可欣赏舞龙、传统乐器表演，现场感受中国书法魅力；“兔站”设在萨尔塔省剧院，上演极具中国特色的川剧表演；“牛站”设在马德罗港，举办精彩的龙舟比赛；“猴站”则是线上活动澳门大阳城出什么事，民众可通过流媒体平台参与，等等。
联合国最近将中国春节定为联合国假日，在伍志伟看来，这是对中国向全世界友好分享自己传统文化的认可，也推动了对其他国家及文化的认可。“在过去几个世纪，美国和某些西方国家将其文化强加于其他国家和民族的文化中，蔑视、压制或溶解其他国家的文化。认可拥有几千年历史的中华文化的重要性、重视中国灿烂历史文化的丰富性，等于打开了尊重和重视世界各地民众所创造的所有文化的大门。”(完)
